-
女神信仰,以及历史上不少女性密教修持成就者的出现都展示了终极意义的男女平等。
南传佛教女性的情形却不那么好,仅有名为“十戒女”的清修者,却久未恢复合法如律的尼众僧团。
令人欣慰的是,这些都...比如最突出而经年发生的事例是,女大学生女硕士女博士总比同等条件的男同学更难找到合适工作;另一普遍而习焉不察的事例则是,旧时代妇女将自己毕生精力投注在家庭中投注到丈夫儿女身上,却始终不会认为她有工作为社会...
劫灰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887447.html
-
赭色衣袍。也就是说,她们受持沙弥尼的十戒,穿著出家者的衣服(也许没有裁割成块),但她们没有正式受戒,如同今日斯里兰卡的十戒女。她们离开王宫后,安住于城市的某个地方,国王在此为她们建造了一个舒适的修道院。...建立比丘尼僧团;只是单纯地请求佛陀:“允许妇女在如来宣扬的教法下出家”(11)。依据圣典记载,佛陀虽然一开始拒绝她们的请求,但最后仍然答应了。结果佛陀并非允许女众以附属角色(如十戒尼)出家,而是同意...
菩提长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01053170293.html
-
pandita5.htm )。
[1] 参考http://web.ukonline.co.uk/buddhism/tpdkdhra.htm。
[2] 据班迪达禅修中心的十戒女Ma Ca ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095449294.html
-
一年后才授八戒,再过一段时间再授沙弥戒、比丘戒,有人三至五年才授。像在阿姜查的巴逢寺、菩提沙门的无愁禅寺出家,都要经过严谨的考验。也谈到美琪(mechee)是受八戒或十戒女 行者,只是在家众而已,...二十五分。同去的人有比丘3 人(证海师、证观师、如觉师)、比丘尼5人、男众3人、女众3人,共14人;又带领的有见痴法师及比呀汤磨法师(郭比丘)两位,而照演法师早几天就先到泰国打理。这次参加人数最少,...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549298.html
-
她“被主办单位要求,必须向十戒女跪拜”。禅师颇感讶异,只好向Dipankara法师询问此事。笔者立即拜见禅师,并向他报告云:“从未有要求比丘尼跪拜南传尼师的相关规定。但是我们是依戒律:‘人在高座,己...女性的大德风范
帕奥禅师非常慈爱而平等地照顾着女众(包括比丘尼与受十戒、八戒之南传尼师等)。当然,在南传佛教的大传统下,他能为女众所做的改变依然不多。记得第一年帕奥禅师莅台之时,笔者有一次建议他:...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542990892.html
-
乃至消灭尼众的利器,这实在是千古佛门憾事。所以笔者一向深深为南传与藏传的沙弥尼、八戒女或十戒女众叫屈,认为那些用“传承”或其他枝枝节节的理由,反对让已断的比丘尼传承接续上去的比丘们,是最不遵守戒律的释迦...女众授予十戒,令其穿上咖啡色袈裟,以资区别,这些尼师通称“十戒女”(缅语称作Shia-Lei)。 类似帕奥禅师如此仁慈而平等对待女性的男性僧侣,想来不是没有,但似乎还是少了一些。笔者印象深刻的是:...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230643565.html
-
一○一七年教难,未能恢复。十九世纪末虽有苏达摩加利十戒女□努力奋斗,却受到很大的阻力。 中国比丘尼教团创始于东晋时代,第一位比丘尼净检□依止智山□剃度,并求受十戒,约四十年后,昙摩竭多于泗河船上...尼拘陀树林中拜访佛陀,三度向佛陀请求出家,经阿难从旁协助请求,又以女众同样能证得圣果为由,恳请佛陀允许。佛陀终于首肯,女众得以出家,比丘尼教团因此成立。 摩诃波闍波提夫人出家以后,称为大爱道比丘尼,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300651971.html
-
美意,变质而为压抑乃至消灭尼众的利器,这实在是千古佛门憾事。所以我一向深深为南传与藏传的沙弥尼或十戒女众叫屈,认为那些用「传承」或「戒律」等枝枝节节的理由,反对让已断的比丘尼传承接续上去的比丘们,是最不...与杰出,这是古今中外佛教前所未有的现象。这对世界上地位低落甚至受尽打压的女修道人,是很正面的鼓励!
对社会的贡献是,净土宗在台湾的助念与丧葬仪轨,产生了佛教庄严肃穆的丧葬文化,一洗过去经忏贸易的...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html